当家里有亲人过世,为什么要拿红纸封住家中的神像呢?

小樱 风水 2022-06-02 20:19:47
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摘要:古时候是没有葬仪馆,当亲人过世时,遗体会从卧室搬到正厅,等待着祖先来带领亡者。亲人逝世后, 后人就在正厅设置灵堂。生老病死是人生必经阶段, 当人死了, 后人为他/她举办丧事的...

原文标题:当家里有亲人过世,为什么要拿红纸封住家中的神像呢?

古时候是没有葬仪馆,当亲人过世时,遗体会从卧室搬到正厅,等待着祖先来带领亡者。亲人逝世后, 后人就在正厅设置灵堂。生老病死是人生必经阶段, 当人死了, 后人为他/她举办丧事的时候, 为什么要用红纸遮住家中的神明, 这习俗是忌讳又还是迷信? 今天我们一起了解这种丧事忌讳。

在了解这种忌讳前, 我们先要知道当一个人在家死了, 玄学家要为他/她做哪些丧事仪轨。我们有下列步骤:

1) 设灵。

2) 帮死者洗身和更换衣服(寿衣)。

3) 超度。

4) 大殓。

5) 出殡。

6) 落土/火化。

7) 脱孝/守孝。

8) 在家安神位。

在家办丧事,我们暂时会用红布把神明遮蔽,这仪轨叫「遮神」或「遮红」。为什么我们要这样做,笔者认为有下列原因:

1) 我们要为先人洗身,换上寿衣,而正厅是没有任何墙壁遮蔽,怕对神明不恭敬。不遮神会产生了「见刺」的禁忌。所谓的「见刺」,就是在眼睛里放了根鱼刺,剌眼的意思。

2) 天气炎热,尸体会发臭,对神灵不尊敬。

3) 《家礼集成》写着:“堂神位遮米筛,批明神圣慈悲为本,见其生不忍见其死”。这是一针见血解释了,菩萨慈悲,衪们不忍心看着我们伤心痛哭。

4) 神明有兵马,兵马并不是善良,人刚死,魂魄虚弱,怕冲到神明,为了不想某些事发生,所以才用到红布遮住。

5) 在丧事期间,没时间祭拜神明。

延伸问题:

1) 如果找不到红纸,我们用什么遮神?

在农家,我们可以用米筛,或写春联剩下的红纸,简单地把神明「遮红」。

2) 贴红纸前,我们需要做些什么?

先上香给神明,禀告情况,暂停早晚上香。

3) 什么时候可以把红纸拆去?

等到遗体出殡后,我们就把红纸拿掉,继续上香。

  4) 不遮神就是对神明不敬吗?

很多人认为丧事不吉利,觉得办这些事令家里不干净,所以一定要遮蔽。「遮神」的初心本质是对天地神明、祖先心存敬畏,这是修行,佛教重视的不是形式,反而是生活中的实在需要,请大家不要执着红尘上,如果不在家中往生,遗体也没有送回家,就不需遮神。若是家中只设灵堂,也不需要遮神。最后,若家中成员并不介意神明、祖先是否会看到时,也可省略遮神仪式。

神有贪瞋痴,你得罪他,他找你麻烦,所以得罪不起,一定要规规矩矩的按照礼节来伺候他,让他欢喜,他不找你麻烦。

5) 除了遮蔽神明外,家中还有什么需要遮蔽?

不只是家神要用红纸遮住,家中其他的神,包括天神、灶神和门口土地神也要用一张红纸封遮住。有一些风水师生还会把玻璃镜子、电视机等用红纸遮住,因怕魂魄被摄入去。如果门口有八卦和符也必须盖。

6) 贴红纸的忌讳大家都知道了,但大家又知不知道是红色这面遮神明, 还是白色这面遮?

在回答问题前,我们要明白什么是红白二事,红白二事又叫「喜丧事」,我们华人的传统是“红、白”二事分明。红(吉)事的诞、婚、冠、寿礼皆属吉礼,凡红事的布置装饰都是以红色为主,而丧事为凶礼,凡白事就采用白色布置,故称“白事”。《家礼集成》说:“门结白布封门之”,我们就会把佛像用红纸整个遮起来,而白色那面露出来,符合办白事。

笔者为了深入认识这个忌讳,我曾翻阅了很多佛书,其中找了一则记录,说:“不得担死尸从佛塔下过”,在佛教比丘戒里面是有提到,所以,有人会根据这一点,怕家里摆放死人会对佛像不恭敬,而把佛像用红纸遮起来。

家中的神像如果已经被开光,加持,我们就用红纸遮住,红色的在外面;如果家中的神位没有正式开光加持,我们用红纸包住神像,而白色露出来,这善知识一直没有师傅公开,大家好好记住。

  7) 为什么要封眼?

因为眼睛的部位,代表神佛的灵气,眼睛会先用红纸盖住避免灵入侵。

家人离世,笔者建议烧「祖先功德香」给他/她们。


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